{"id":1132,"date":"2014-01-12T02:11:59","date_gmt":"2014-01-12T01:11:59","guid":{"rendered":"http:\/\/opdacia.org\/?p=1132"},"modified":"2014-01-12T02:15:45","modified_gmt":"2014-01-12T01:15:45","slug":"kristi-dap","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.opdacia.org\/?p=1132","title":{"rendered":"Kristi d\u00e5p"},"content":{"rendered":"

S\u00f8ndag etter Epifani, Herrens d\u00e5p<\/a><\/p>\n

Annen lesning til matutin, en preken til Lysfesten av den hellige Gregor av Nazianz<\/em><\/p>\n

\"Herrens<\/a>Kristus ble opplyst\u00a0[i d\u00e5pen], la oss skinne sammen med ham! Kristus d\u00f8pes, la oss g\u00e5 ned i d\u00e5pens bad sammen med ham!<\/p>\n

Johannes er i ferd med \u00e5 d\u00f8pe, Jesus n\u00e6rmer seg. Muligens er det for \u00e5 helliggj\u00f8re d\u00f8peren, men helt klart er det for \u00e5 helliggj\u00f8re den gamle Adam og begrave ham helt og holdent i vannet. Men f\u00f8r han helliggj\u00f8r dem og for deres skyld, helliggj\u00f8r han elven Jordan. P\u00e5 samme m\u00e5te som han var \u00c5nd og kj\u00f8d, slik innvier han ved \u00c5nd og vann.<\/p>\n

D\u00f8peren vegrer seg, Jesus st\u00e5r p\u00e5 sitt. “Jeg har behov for \u00e5 bli d\u00f8pt av deg”, sier lampen til solen, r\u00f8sten til ordet, brudgommens venn til brudgommen, den st\u00f8rste av dem som er f\u00f8dt av kvinner, til den f\u00f8rstef\u00f8dte av all skapningen, han som hoppet i morsliv, til ham som allerede i morsliv ble tilbedt, han som har g\u00e5tt forut og igjen skal g\u00e5 foran, til ham som n\u00e5 blir \u00e5penbart og som atter en gang skal \u00e5penbares. “Jeg har behov for \u00e5 bli d\u00f8pt av deg”, underforst\u00e5tt: “og for din skyld”, for han visste nemlig at han skulle motta martyriets d\u00e5p, eller, p\u00e5 samme m\u00e5te som Peter, visste han at det ikke bare var hans f\u00f8tter som skulle vaskes.<\/p>\n

S\u00e5 stiger Jesus opp av vannet. Han l\u00f8fter opp verden sammen med seg og ser himlene \u00e5pne, de himler som Adam stengte for seg selv og for sin etterslekt, slik han ogs\u00e5 stengte paradiset med det flammende sverd.<\/p>\n

Og \u00c5nden vitner om hans guddom, for den n\u00e6rmer seg ham som er dens like. R\u00f8sten lyder fra himmelen, for fra himmelen er han kommet, han som r\u00f8sten vitner om. \u00c5nden stiger ned som en due og kommer legemlig til syne, for den \u00e6rer legemet siden ogs\u00e5 det, i kraft av guddommeliggj\u00f8relsen, er Gud. P\u00e5 samme m\u00e5te forkynte en due i gammel tid gledesbudskapet om at syndfloden var over.<\/p>\n

La oss alts\u00e5 i dag holde Kristi d\u00e5p i \u00e6re og feire den p\u00e5 s\u00f8mmelig vis, ikke ved \u00e5 skjemme bort maven, men ved \u00e5 glede oss i \u00c5nden. V\u00e6r fullkomment rene og rens dere igjen, for ingenting gleder Gud slik som at et menneske forbedrer seg og blir frelst. Det er dette som er meningen med denne tale og dette mysterium: at dere skal bli “som lys i verden”, en livskraft for andre mennesker, at dere skal v\u00e6re fullkomne lys som bist\u00e5r det store lys. V\u00e6r innviet i den opplysning fra oven som f\u00f8rer til himmelen, la dere opplyse renere og klarere av Treenigheten, som dere n\u00e5 i et visst monn har mottatt en lysstr\u00e5le fra, ut fra den ene guddom, i Kristus Jesus, v\u00e5r Herre. Ham v\u00e6re \u00e6re i evigheters evighet. Amen.<\/p>\n

Teksten er hentet fra “Tideb\u00f8nnene”, bind I (advent og jul), St. Olav Forlag 1999, side 1093-1094.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

S\u00f8ndag etter Epifani, Herrens d\u00e5p Annen lesning til matutin, en preken til Lysfesten av den hellige Gregor av Nazianz Kristus ble opplyst\u00a0[i d\u00e5pen], la oss skinne sammen med ham! Kristus d\u00f8pes, la oss g\u00e5 ned i d\u00e5pens bad sammen med … Les videre →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-1132","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-prekener-ar-a"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1132","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1132"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1132\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1144,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1132\/revisions\/1144"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1132"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1132"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}