{"id":1281,"date":"2014-03-15T13:12:26","date_gmt":"2014-03-15T12:12:26","guid":{"rendered":"http:\/\/opdacia.org\/?p=1281"},"modified":"2014-03-15T13:12:26","modified_gmt":"2014-03-15T12:12:26","slug":"forklarelsen-pa-berget","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.opdacia.org\/?p=1281","title":{"rendered":"Forklarelsen p\u00e5 berget"},"content":{"rendered":"<p><b>2. s\u00f8ndag i faste, \u00e5r A\u00a0<\/b>(<a title=\"Lenke til liturgiske tekster for 2. s\u00f8ndag i faste, \u00e5r A.\" href=\"http:\/\/liturgi.info\/F2a\">Matt 17, 1-9<\/a>)<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/dacia.katolsk.no\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Transfiguration-ikon.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-1284\" alt=\"Transfiguration, icon\" src=\"http:\/\/dacia.katolsk.no\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Transfiguration-ikon-259x300.jpg\" width=\"259\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Transfiguration-ikon-259x300.jpg 259w, https:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Transfiguration-ikon.jpg 887w\" sizes=\"auto, (max-width: 259px) 100vw, 259px\" \/><\/a>V\u00e5r Mor, Kirken, har denne s\u00f8ndagen \u2013 2. s\u00f8ndag i fasten \u2013 for vane \u00e5 gi oss, sine barn, beretningen om Jesu forklarelse, dette som en n\u00f8kkel til fastens vandring mot Jerusalem og en tolkning av p\u00e5skens store mysterium.<\/p>\n<p>Lik Moses p\u00e5 Sinaifjellet st\u00e5r Jesus hevet over landskapet de befinner seg i \u2013 Galilea et sted \u2013 og hans ytre blir forvandlet (forklaret) for disiplenes \u00f8yne, mens Moses og Elias kommer og samtaler med ham.\u00a0 S\u00e5 senker en sky seg ned over dem. \u00a0Dette er Guds egen sky, hans Shekina, hvor hans Herlighet bor, Guds n\u00e6rv\u00e6r <i>negativt forst\u00e5tt<\/i>: som kontrast, som annerledes, som m\u00f8rke midt i alt lyset ovenfra, som mystisk n\u00e6rv\u00e6r.<!--more-->\u00a0 Jesus blir ogs\u00e5 annerledes for et \u00f8yeblikk: disiplene ser ham forklaret i Gud og av Gud \u2013 denne tolkningen er de ikke i tvil om.\u00a0 Jesus i Gud (Faderen) \u2013 Gud (Faderen) i Jesus.\u00a0 De blir sl\u00e5tt til jorden, overveldet av synet de fikk se.\u00a0 Lyset og m\u00f8rket hadde blendet dem fullstendig.<\/p>\n<p>Vi skal merke oss at disiplene det her er tale om bare er tre i tallet, en indre kjerne blant apostler og disipler: Peter, Jakob og Johannes.\u00a0 Disse blir av og til gjenstand for spesiell oppmerksomhet fra Jesu side.\u00a0 Han underviser dem separat.\u00a0 Og hva underviser han dem i? I Rikets hemmeligheter, for \u00e5 tale med Matteus, meningen med det som til enhver tid utspiller seg rundt galileeren.\u00a0 Og Gudsrikets st\u00f8rste hemmelighet er at Jesus selv oppfyller forventningene om et slikt rike \u2013 han er Gudsriket i sin egen person.\u00a0 Det er dette de tre f\u00e5r se p\u00e5 fjellet.<\/p>\n<p>Hele episoden st\u00e5r i skarp kontrast til det verset som g\u00e5r umiddelbart forut for dette, Matt 16, 28 \u2013 verset som fikk s\u00e5 store konsekvenser for Albert Schweitzers tolkning av Jesu person. For der f\u00e5r vi vite at mange av Jesu tilh\u00f8rere ikke skulle smake d\u00f8den f\u00f8r de hadde f\u00e5tt se Menneskes\u00f8nnen komme med kongsmakt, et utsagn som er blitt tolket i retning av tidens popul\u00e6re forestillinger om en endetid p\u00e5 jorden, uansett hvordan ordene falt i sin opprinnelige form.<\/p>\n<p>N\u00e5r Jesus underviser den indre krets om Rikets mysterier, er det for \u00e5 rette opp slike feilaktige forestillinger \u2013 fordi Jesus er i sin egen person endetiden selv.\u00a0 I ham bor Guds Herlighet.\u00a0 Hva mer er: De tre kan n\u00e5 trygt smake d\u00f8den, for de har sett Menneskes\u00f8nnen komme med kongsmakt, noe som b\u00e5de Loven og Profetene kunne bevitne, symbolisert ved Moss og Elias.\u00a0 Menneskes\u00f8nnen er kommet, det er dette de tre er blitt vitner til.\u00a0 Og her er mer.\u00a0 En r\u00f8st fra skyen forkynner at \u201dDette er min S\u00f8nn, min elskede \u2013 h\u00f8r ham!\u201d.\u00a0 Med andre ord er v\u00e5r tolkning sanksjonert fra aller h\u00f8yeste hold.<\/p>\n<p>Slik var dagens lekse til de tre innvidde \u00a0\u2013 Jesu sanne identitet, uansett hva de m\u00e5tte ha ment om dette p\u00e5 forh\u00e5nd.\u00a0 N\u00e5 er de opplyste, fordi de er tatt inn i det m\u00f8rke der Gud selv bor, et m\u00f8rke som blir til lys for dem straks de skal ut i verden igjen.<\/p>\n<p>Slik er ogs\u00e5 dagens lekse til oss.\u00a0 Vi blir med Jesus og de indre tre opp p\u00e5 et h\u00f8yt fjell i Galilea et sted og f\u00e5r se ham som den han er: Guds S\u00f8nn.\u00a0 Han som skal komme \u2013 Menneskes\u00f8nnen &#8211; er alts\u00e5 kommet.\u00a0 Vi venter ikke en annen.\u00a0 Dette er Gudsrikets st\u00f8rste hemmelighet.\u00a0 Og n\u00e5 er de tre virkelig opplyste.\u00a0 Men de skal ikke fortelle dette til noen f\u00f8r S\u00f8nnen er st\u00e5tt opp fra de d\u00f8de &#8211; da kan vi alle bli innvidde og opplyste.<\/p>\n<div id=\"attachment_884\" style=\"width: 269px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"http:\/\/dacia.katolsk.no\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Aage-Hauken-OP.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-884\" class=\"size-full wp-image-884\" alt=\"Aage Hauken OP, Voss\" src=\"http:\/\/dacia.katolsk.no\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Aage-Hauken-OP.jpg\" width=\"259\" height=\"194\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-884\" class=\"wp-caption-text\">Aage Hauken OP,<br \/>Voss<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2. s\u00f8ndag i faste, \u00e5r A\u00a0(Matt 17, 1-9) V\u00e5r Mor, Kirken, har denne s\u00f8ndagen \u2013 2. s\u00f8ndag i fasten \u2013 for vane \u00e5 gi oss, sine barn, beretningen om Jesu forklarelse, dette som en n\u00f8kkel til fastens vandring mot Jerusalem &hellip; <a href=\"https:\/\/www.opdacia.org\/?p=1281\">Les videre <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-1281","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-prekener-ar-a"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1281","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1281"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1281\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1286,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1281\/revisions\/1286"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1281"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1281"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}