{"id":1438,"date":"2014-06-01T06:00:09","date_gmt":"2014-06-01T05:00:09","guid":{"rendered":"http:\/\/opdacia.org\/?p=1438"},"modified":"2014-05-31T18:22:58","modified_gmt":"2014-05-31T17:22:58","slug":"jesu-avskedsbon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.opdacia.org\/?p=1438","title":{"rendered":"Jesu avskedsb\u00f6n"},"content":{"rendered":"<p><a title=\"Lenke til liturgiske tekster for 7. s\u00f8ndag i p\u00e5sketiden\" href=\"http:\/\/liturgi.info\/P7a\">7. s\u00f8ndag i p\u00e5sketiden, \u00e5r A<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/dacia.katolsk.no\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Farewell-discourse.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-1440\" alt=\"Farewell discourse\" src=\"http:\/\/dacia.katolsk.no\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Farewell-discourse-300x262.jpg\" width=\"300\" height=\"262\" srcset=\"https:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Farewell-discourse-300x262.jpg 300w, https:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Farewell-discourse-342x300.jpg 342w, https:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Farewell-discourse.jpg 850w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Vi befinner oss f\u00f6r under dessa dagar i ett tillst\u00e5nd av stor f\u00f6rv\u00e4ntan. Jesus har stigit upp till himmelen och l\u00e4mnat oss p\u00e5 jorden, dock inte ensamma, utan med ett l\u00f6fte om den Helige Ande. Vi v\u00e4ntar p\u00e5 Anden. Denna tid kunde beskrivas som en kort adventstid: F\u00f6re julen v\u00e4ntar vi p\u00e5 Jesu f\u00f6delse, nu v\u00e4ntar vi p\u00e5 hans Ande. Adventstiden b\u00f6rjar Jesu fysiska n\u00e4rvaro p\u00e5 jorden, Kristi himmelsf\u00e4rd \u00e4r dess slutpunkt. \u00c4n en g\u00e5ng lever kyrkan i f\u00f6rv\u00e4ntan, nu p\u00e5 Anden som kommer att vara n\u00e4rvarande i hela Guds kyrka, inte bara p\u00e5 ett geografiskt st\u00e4lle p\u00e5 jorden s\u00e5 som Jesus under sitt jordiska liv.<\/p>\n<p><em id=\"__mceDel\"><!--more--><\/em><\/p>\n<p>Dagens evangelium \u00e4r en del av \u00a0som han riktar till Fadern f\u00f6re sitt lidande och sin d\u00f6d. Jesus ber f\u00f6rst att han skall bli f\u00f6rh\u00e4rligad av Fadern och samtidigt ger han oss inte mindre \u00e4n nyckeln till det eviga livet: Att vi k\u00e4nner Fadern, \u201cden ende sanne Guden, och honom som du har s\u00e4nt, Jesus Kristus\u201d som \u00e4r v\u00e4gen till det eviga livet. Fadern har tagit oss bort fr\u00e5n v\u00e4rlden och gett oss till Jesus. Jesus vill inte be f\u00f6r v\u00e4rlden, utan f\u00f6r oss. V\u00e4rlden \u00e4r sannerligen n\u00e5gonting negativt i Jesu ord. Jesus talar inte om n\u00e5gon slags \u00f6ppenhet mot v\u00e4rlden utan vill klart avgr\u00e4nsa sina l\u00e4rjungar fr\u00e5n den. \u00c4r det meningen att vi ska fly fr\u00e5n v\u00e4rlden och till och med hata den? Kyrkan ber f\u00f6r v\u00e4rlden m\u00e5nga g\u00e5nger om dagen i m\u00e4ssan och i tideg\u00e4rden. Vi m\u00e5ste f\u00f6rst\u00e5s vara \u00f6ppna mot v\u00e5ra medm\u00e4nniskor och deras problem. Men samtidigt m\u00e5ste vi komma ih\u00e5g v\u00e5r roll som Kristi l\u00e4rjungar. Vi m\u00e5ste \u00e4ven komma ih\u00e5g vad v\u00e4rlden har att erbjuda: Fullst\u00e4ndig f\u00f6rnekan av Jesu l\u00e4ra. Om vi t\u00e4nker p\u00e5 v\u00e5rt dagliga liv i de nordiska l\u00e4nderna, \u00e4r det ett klart koncept som v\u00e5rt samh\u00e4lle har att erbjuda. Konsumera och njut! Efter all konsumtion och njutning blir det dock inte mycket \u00f6ver. Bara en m\u00e4nniska som inte \u00e4r lyckligare \u00e4n tidigare. En m\u00e4nniska som fortfarande lider av samma inre tomhet som f\u00f6rr. En m\u00e4nniska som \u00e4nd\u00e5 har sv\u00e5rt att f\u00f6rst\u00e5 att denna tomhet bara kan fyllas av Gud.<\/p>\n<p>Till slut ber Jesus om enhet f\u00f6r l\u00e4rjungarna. Det \u00e4r klart f\u00f6r oss var denna enhet finns: i Jesu kyrka, i katolska kyrkan. Den kristna enheten hotas emellertid av v\u00e4rlden. V\u00e4rldsligheten \u00e4r v\u00e4gen till oenighet och konflikter. V\u00e4rlden f\u00e5r makt i kyrkan n\u00e4r individet lyfter sig ovanf\u00f6r kyrkans enhet, l\u00e4ra och tradition. Hur ofta finns det exempel p\u00e5 detta under kyrkans l\u00e5nga historia! Hur ofta m\u00f6ter man personer i historian som s\u00e4ger sig veta b\u00e4ttre \u00e4n kyrkans l\u00e5nga tradition hur exempelvis Bibeln skall tolkas eller sakramenten firas! Och hur ofta har s\u00e5dana personer fungerat som verktyg med vilket v\u00e4rlden har attackerat kyrkans enhet! Enheten var hotad fr\u00e5n och med kyrkans b\u00f6rjan. Det dr\u00f6jde inte l\u00e4nge innan till och med apostlarna hade olika \u00e5sikter om hur kyrkan skall f\u00f6rh\u00e5lla sig till judisk lag. Idag k\u00e4mpar kyrkan med helt annan slags problem. V\u00e4rlden f\u00f6rs\u00f6ker st\u00e4mpla vissa moralv\u00e4rden, som kyrkan representerar, som intolerans. Denna falska tolerans leder bara till obegr\u00e4nsad relativism och v\u00e4rdel\u00f6shet. Kyrkans medlemskap f\u00f6ruts\u00e4tter idag av var och en av oss f\u00f6rst och fr\u00e4mst djup \u00f6dmjukhet inf\u00f6r den Helige Andes kraft. Vi m\u00e5ste likav\u00e4l starkt lita p\u00e5 Guds kraft att leda kyrkan r\u00e4tt i v\u00e4rlden oberoende av tidens moden och trender.<\/p>\n<div id=\"attachment_1439\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"http:\/\/dacia.katolsk.no\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Nikodemus-Heikman.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1439\" class=\"size-full wp-image-1439\" alt=\"Nikodemus Heikman Legdominikaner, Helsinki\" src=\"http:\/\/dacia.katolsk.no\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Nikodemus-Heikman.jpg\" width=\"300\" height=\"169\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1439\" class=\"wp-caption-text\">Nikodemus Heikman<br \/>Legdominikaner, Helsinki<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>7. s\u00f8ndag i p\u00e5sketiden, \u00e5r A Vi befinner oss f\u00f6r under dessa dagar i ett tillst\u00e5nd av stor f\u00f6rv\u00e4ntan. Jesus har stigit upp till himmelen och l\u00e4mnat oss p\u00e5 jorden, dock inte ensamma, utan med ett l\u00f6fte om den Helige &hellip; <a href=\"https:\/\/www.opdacia.org\/?p=1438\">Les videre <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-1438","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-prekener-ar-a"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1438","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1438"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1438\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1443,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1438\/revisions\/1443"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1438"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1438"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1438"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}