{"id":2041,"date":"2015-01-06T06:00:16","date_gmt":"2015-01-06T05:00:16","guid":{"rendered":"http:\/\/opdacia.org\/?p=2041"},"modified":"2014-12-27T14:00:19","modified_gmt":"2014-12-27T13:00:19","slug":"herrens-uppenbarelse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.opdacia.org\/?p=2041","title":{"rendered":"Herrens uppenbarelse"},"content":{"rendered":"

Herrens uppenbarelse<\/a><\/p>\n

\"'ADORATION<\/a>I dag Trettondedag jul firar vi Epifania, Herrens uppenbarelse. F\u00f6r v\u00e5ra ortodoxa br\u00f6der och systrar i tron \u00e4r det den h\u00e4r dagen som \u00e4r jul. Det \u00e4r i dag som de firar Guds m\u00e4nniskoblivande, inkarnationens faktum. Gud blir m\u00e4nniska och visar sig f\u00f6r v\u00e4rlden. Han uppenbaras f\u00f6r hela v\u00e4rlden.<\/p>\n

S\u00e4ger vi det s\u00e5 undviker vi elegant en m\u00f6jlig datumkonflikt mellan v\u00e5ra kyrkor i \u00f6st och v\u00e4st. F\u00f6r vi har ju redan firat jul h\u00e4r i v\u00e4st och det f\u00f6r n\u00e4stan tv\u00e5 veckor sedan. Och tv\u00e5 jular kan det ju inte finnas. Visst handlar det om att vi anv\u00e4nder oss av tv\u00e5 olika kalendrar, tider\u00e4kningar. Men vi kan ocks\u00e5 se det som s\u00e5 att vi h\u00e4r i V\u00e4stkyrkan delar upp firandet av inkarnationens faktum i tv\u00e5 delar, medan \u00d6stkyrkorna satsar allt p\u00e5 en och samma dag.<\/p>\n

L\u00e5t mig f\u00f6rklara. Och till hj\u00e4lp tar jag den f\u00f6rsta versen av psalmen Den signade dag<\/em> som genast kom f\u00f6r mig n\u00e4r jag l\u00e4ste dagens evangelium och som sammanfattar vad den h\u00e4r predikan kommer att handla om. I Cecilia st\u00e5r psalmen under rubriken \u201dMorgon\u201d, men en b\u00e4ttre psalm att sjunga vid Epifania finns inte. Jag ska l\u00e4sa den gamla versionen av psalmen f\u00f6r er, f\u00f6r annars blir det inte som jag vill. Och s\u00e5 h\u00e4r lyder d\u00e5 den gamla texten av f\u00f6rsta versen av psalm 175:<\/p>\n

Den signade dag som vi nu h\u00e4r se<\/em><\/p>\n

Av himmelen till oss nedkomma.<\/em><\/p>\n

Han blive oss s\u00e4ll, han l\u00e5te sig te<\/em><\/p>\n

Oss alla till gl\u00e4dje och fromma.<\/em><\/p>\n

Ja, Herren den h\u00f6gste oss alla i dag<\/em><\/p>\n

F\u00f6r synder och sorger bevare.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Orden \u00e4r \u00e5lderdomliga och f\u00f6r att f\u00f6rst\u00e5 dem ska vi veta att ordet s\u00e4ll<\/em> betyder flera saker p\u00e5 gammal svenska. F\u00f6rst f\u00f6rst\u00e5s lycklig<\/em>, f\u00f6r det blir man av att Gud visar vem han \u00e4r. Men som ordet anv\u00e4nds h\u00e4r i psalmen betyder det f\u00f6rklara<\/em> \u2013 m\u00e5 Gud f\u00f6rklaras. Epifania \u00e4r allts\u00e5 en f\u00f6rsta f\u00f6rklaring som senare i Jesu liv kommer att f\u00f6ljas av en andra p\u00e5 det h\u00f6ga berget. Att han m\u00e5 l\u00e5ta sig<\/em> te<\/em> \u00e4r enklare. Det betyder helt enkelt: m\u00e5 Gud visa sig, m\u00e5 Gud l\u00e5ta sig ses. Den grammatiska formen \u2013 han blive<\/em> oss s\u00e4ll, han l\u00e5te<\/em> sig te \u2013 \u00e4r viktig, ocks\u00e5 f\u00f6r den h\u00e4r predikan. F\u00f6r psalmversen uttrycker Guds handlande i konjunktiv: m\u00e5 Gud f\u00f6rklaras<\/em> och m\u00e5 Gud l\u00e5ta sig ses<\/em>. Vi kommer att se att det som g\u00e4llde i Julnattens evangelium, det som g\u00e4ller i dagens evangelium och det som g\u00e4ller f\u00f6r oss i dag \u00e4r ett och detsamma. Gud tr\u00e4nger sig inte p\u00e5. Han kommer till jorden och l\u00e5ter sig finnas <\/em>av dem som s\u00f6ker honom. <\/em>Han l\u00e5ter sig m\u00f6tas<\/em>. Han l\u00e5ter sig k\u00e4nnas<\/em> igen. Och till den som k\u00e4nner igen honom ger han alla goda g\u00e5vor och sig sj\u00e4lv.<\/p>\n

Med detta sagt, l\u00e5t oss \u00e5terv\u00e4nda till det d\u00e4r med jularna. Under Julnatten l\u00e4ste vi om Jesu f\u00f6delse. Om hur \u00e4nglarna sj\u00f6ng och hur en av dem visade sig f\u00f6r herdarna och sade: Var inte r\u00e4dda. Ni ska finna ett nyf\u00f6tt barn som \u00e4r lindat och ligger i en krubba<\/em>. Herdarna skyndade iv\u00e4g och fann<\/em> att det var s\u00e5. De m\u00f6tte<\/em> Gud i barnet och de k\u00e4nde<\/em> igen honom och sedan ber\u00e4ttade de f\u00f6r alla de m\u00f6tte vad de hade varit med om.<\/p>\n

Det vi firar under Julnatten \u00e4r att Gud f\u00f6rklaras f\u00f6r och l\u00e5ter sig ses f\u00f6rst av sitt eget folk, av Israels barn. Och inte nog med det. De f\u00f6rsta som s\u00f6ker och finner honom \u00e4r just de som Jesus ger en s\u00e4rskild plats i sitt liv och som han givet oss ett s\u00e4rskilt uppdrag att ta hand om: de fattiga, de som \u00e4r sm\u00e5 h\u00e4r p\u00e5 jorden.<\/p>\n

I dag handlar evangeliet om en grupp vise m\u00e4n som s\u00f6ker efter sanningen och Gud genom att tyda stj\u00e4rnorna. Hur m\u00e5nga de \u00e4r vet vi inte, men traditionen s\u00e4ger att de \u00e4r tre eftersom g\u00e5vorna som de har med sig \u00e4r tre. Dessa vise och betydelsefulla m\u00e4n kommer fr\u00e5n ett fj\u00e4rran land l\u00e5ngt utanf\u00f6r Israels hus och tro. De s\u00f6ker<\/em> ljuset och f\u00f6ljer stj\u00e4rnan. De finner<\/em> barnet och de k\u00e4nner<\/em> igen ljuset i honom och vet att de har kommit r\u00e4tt. De b\u00e4r fram sina g\u00e5vor.<\/p>\n

Under Julnatten l\u00e5ter Gud sig ses av Israels barn. P\u00e5 Trettondedagen l\u00e5ter Gud sig ses av hedningarna. Gud uppenbarar sig s\u00e5 f\u00f6r hela v\u00e4rlden och l\u00e5ter sig finnas av alla<\/em> m\u00e4nniskor. Det \u00e4r det som de vise m\u00e4nnens bes\u00f6k i Betlehem l\u00e4r oss. Det \u00e4r v\u00e5r<\/em> fr\u00e4lsning vi firar i dag.<\/p>\n

Jularna, ja. Vi delar upp det, medan v\u00e5ra ortodoxa medkristna firar allt p\u00e5 samma dag. F\u00f6r inte var de vise m\u00e4nnen ensamma vid krubban den h\u00e4r dagen. Titta p\u00e5 julkrubban h\u00e4r. Vilken tradition vi \u00e4n tillh\u00f6r kan vi se att de vise m\u00e4nnen och m\u00e4nniskorna fr\u00e5n Betlehem var tillsammans framf\u00f6r den fr\u00e4lsare de alla s\u00f6kt och funnit och som de alla k\u00e4nt igen som ljuset i natten. Hela v\u00e4rldens fr\u00e4lsare tillbes i dag av m\u00e4nniskor i hela v\u00e4rlden.<\/p>\n

N\u00e4r Guds m\u00e4ktiga Ord<\/em>, som det st\u00e5r i den andra versen av Den signade dag<\/em>, f\u00f6ddes p\u00e5 jorden d\u00e5 var det som ljus i natten br\u00f6t in<\/em>. Dagen har kommit ned till oss fr\u00e5n himmelen. Nu \u00e4r han oss s\u00e4ll och nu l\u00e5ter han sig te. Och nu \u00e4r det vi som ska s\u00f6ka och finna honom, k\u00e4nna igen honom och l\u00e5ta honom komma in i v\u00e5ra liv.<\/p>\n

\"Henrik<\/a>

Henrik Alberius OP, Lund<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Herrens uppenbarelse I dag Trettondedag jul firar vi Epifania, Herrens uppenbarelse. F\u00f6r v\u00e5ra ortodoxa br\u00f6der och systrar i tron \u00e4r det den h\u00e4r dagen som \u00e4r jul. Det \u00e4r i dag som de firar Guds m\u00e4nniskoblivande, inkarnationens faktum. Gud blir … Les videre →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-2041","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-prekener"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2041","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2041"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2041\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2045,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2041\/revisions\/2045"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2041"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2041"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2041"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}