{"id":2088,"date":"2015-02-01T06:00:09","date_gmt":"2015-02-01T05:00:09","guid":{"rendered":"http:\/\/opdacia.org\/?p=2088"},"modified":"2015-01-31T12:44:19","modified_gmt":"2015-01-31T11:44:19","slug":"han-undervisade-med-makt-och-inte-som-de-skriftlarda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.opdacia.org\/?p=2088","title":{"rendered":"Han undervisade med makt och inte som de skriftl\u00e4rda"},"content":{"rendered":"<p><a title=\"Lenke til liturgiske tekster til 4. s\u00f8ndag i det alminnelige kirke\u00e5ret, \u00e5r B\" href=\"http:\/\/liturgi.info\/U4b\">4. s\u00f8ndag i det alminnelige kirke\u00e5ret, \u00e5r B<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/Skriket.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-2089\" src=\"http:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/Skriket-237x300.jpg\" alt=\"Skriket\" width=\"237\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/Skriket-237x300.jpg 237w, https:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/Skriket.jpg 325w\" sizes=\"auto, (max-width: 237px) 100vw, 237px\" \/><\/a>Jesus har just kallat sina fyra f\u00f6rsta l\u00e4rjungar, tillsammans med dem g\u00e5r han p\u00e5 sabbaten till synagogan och d\u00e4r undervisar han. Vad han s\u00e4ger i sin undervisning rapporterar inte Markus, men han noterar b\u00e5de i b\u00f6rjan och i slutet av detta stycke hur folket grips av den. De \u00e4r vana att lyssna p\u00e5 de skriftl\u00e4rda vars auktoritet \u00e4r stor, men Jesus undervisar p\u00e5 ett helt nytt s\u00e4tt, de ord han s\u00e4ger har en tyngd, en makt.<\/p>\n<p><em>Jag vet \u2026tig!<\/em><\/p>\n<p>Jesus undervisar, de orena andarna vet!<!--more--><\/p>\n<p>I synagogan finns en man som \u00e4r besatt av en oren ande. Han \u00e4r tydligen van att sitta d\u00e4r och ingen har blivit st\u00f6rd av honom, men Jesu n\u00e4rvaro, hans ord f\u00e5r honom att skrika. Vem ropar? Han sj\u00e4lv eller de makter som ockuperar mannen? Han eller de? De s\u00e4ger \u201doss\u201d men ocks\u00e5 \u201dJag\u201d. Mannen \u00e4r inte sig sj\u00e4lv, hindrad fr\u00e5n att vara det, han \u00e4r blandad.<\/p>\n<p>Den, som \u00e4r i honom <em>vet<\/em> vem Jesus \u00e4r: \u201dGuds helige\u201d, han <em>vet<\/em> varifr\u00e5n han kommer: Nasaret. \u201dTig!\u201d s\u00e4ger Jesus. Dj\u00e4vulens kunskap \u00e4r inte till gagn f\u00f6r m\u00e4nniskan. Den \u00e4r som en kall, livl\u00f6s och f\u00f6rlamande str\u00e5lkastare. I f\u00f6rsta Moseboken l\u00e4ser vi hur ormen frestar m\u00e4nniskan: \u201dGud <em>vet<\/em> att den dag ni \u00e4ter av frukten \u00f6ppnas era \u00f6gon, och ni blir som gudar med <em>kunskap<\/em> om gott och ont.\u201d (1Mos 3:5). Ormen lockar m\u00e4nniskan till att tro att hon genom kunskapen kan er\u00f6vra likheten med Gud, den som vet f\u00e5r makt och blir som Gud! Guds kunskap \u00e4r av en hel annan art. Gud k\u00e4nner oss i k\u00e4rlekens ljus. M\u00e4nniskan kan bara l\u00e4ra k\u00e4nna Jesus genom att f\u00f6lja honom intill korset, f\u00f6rst d\u00e5 kommer hon att k\u00e4nna igen sin fr\u00e4lsare och veta vem han \u00e4r: \u201dGuds son\u201d (Mark 15:39).<\/p>\n<p><em>Ett h\u00f6gt rop<\/em><\/p>\n<p>\u201dDen orena anden gav till ett h\u00f6gt rop och for ut ur honom\u201d.<\/p>\n<p>\u201dMed ett h\u00f6gt rop slutade Jesus att andas\u201d(15:37).<\/p>\n<p>Detta rop h\u00f6rs i b\u00f6rjan och i slutet av Markusevangeliet, det rammar in det. Vi st\u00e5r h\u00e4r inf\u00f6r m\u00e4nniskosonens mysterium, han som har kommit f\u00f6r att fr\u00e4lsa m\u00e4nniskan, befria henne fr\u00e5n d\u00f6dens v\u00e5ld. F\u00f6rfattaren till Hebreerbrevet skriver: \u201dUnder sitt liv p\u00e5 jorden upps\u00e4nde han med h\u00f6ga rop och t\u00e5rar entr\u00e4gna b\u00f6ner till den som kunde r\u00e4dda honom fr\u00e5n d\u00f6den, och han blev b\u00f6nh\u00f6rd d\u00e4rf\u00f6r att han b\u00f6jde sig under Guds vilja. (5:37). Jesus \u00e4r \u201dden starkare\u201d som har kommit f\u00f6r att binda den starke, dj\u00e4vulen, och plundra honom (Luk 11:22). Han befriar m\u00e4nniskan genom att g\u00e5 in i hennes d\u00f6d, genom att ta p\u00e5 sig hennes synd.<\/p>\n<p>\u201dHan som inte visste vad synd var, honom gjorde Gud till ett med synden f\u00f6r v\u00e5r skull, f\u00f6r att vi genom honom skulle bli till ett med Guds r\u00e4ttf\u00e4rdighet\u201d (2 Kor 5:21).<\/p>\n<p><em>Till och med de orena andarna befaller han och de lyder honom<\/em><\/p>\n<p>De onda andarna lyder. Vi har just l\u00e4st hur de fyra l\u00e4rjungarna, de som nu \u00e4r med honom i Synagogan, h\u00f6rde \u201dkom och f\u00f6lj mig\u201d och hur de genast l\u00e4mnade allting och f\u00f6ljde honom. Varifr\u00e5n kommer denna makt som g\u00f6r att de som h\u00f6r, g\u00f6r som han s\u00e4ger? Varifr\u00e5n kommer hans auktoritet som har makt \u00f6ver de orena andarna? Han \u00e4r ett med sina ord, han g\u00f6r det han s\u00e4ger och s\u00e4ger det han g\u00f6r! Vem \u00e4r Han?<\/p>\n<div id=\"attachment_1660\" style=\"width: 250px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"http:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/Syster-Veronika.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1660\" class=\"size-medium wp-image-1660\" src=\"http:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/Syster-Veronika-240x300.jpeg\" alt=\"Syster Veronika OP, R\u00e4ttvik, Sverige\" width=\"240\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/Syster-Veronika-240x300.jpeg 240w, https:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/Syster-Veronika-819x1024.jpeg 819w, https:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/Syster-Veronika.jpeg 1313w\" sizes=\"auto, (max-width: 240px) 100vw, 240px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1660\" class=\"wp-caption-text\">Syster Veronika OP,<br \/>R\u00e4ttvik, Sverige<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>4. s\u00f8ndag i det alminnelige kirke\u00e5ret, \u00e5r B Jesus har just kallat sina fyra f\u00f6rsta l\u00e4rjungar, tillsammans med dem g\u00e5r han p\u00e5 sabbaten till synagogan och d\u00e4r undervisar han. Vad han s\u00e4ger i sin undervisning rapporterar inte Markus, men han &hellip; <a href=\"https:\/\/www.opdacia.org\/?p=2088\">Les videre <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-2088","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-prekener-ar-b"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2088","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2088"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2088\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2090,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2088\/revisions\/2090"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2088"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}