{"id":2185,"date":"2015-04-04T21:00:41","date_gmt":"2015-04-04T20:00:41","guid":{"rendered":"http:\/\/opdacia.org\/?p=2185"},"modified":"2015-04-02T20:56:50","modified_gmt":"2015-04-02T19:56:50","slug":"gled-deg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.opdacia.org\/?p=2185","title":{"rendered":"Gled deg"},"content":{"rendered":"

P\u00e5skevigilien<\/a><\/p>\n

\"Oppstandelse<\/a>Selv om evangelistenes beretninger om Jesu oppstandelse spriker en del, er de alle samstemmige i \u00e5 fortelle at det var kvinner som var de f\u00f8rste vitner til oppstandelsen. Som s\u00e6rlig sentral fremst\u00e5r Maria Magdalena. Slik Matteus forteller det, er det Maria Magdalena og \u00abden andre Maria\u00bb, sannsynligvis Jesu moster, gift med Klopas, som kommer til graven. Det var ogs\u00e5 de som sto sammen med Jesu mor og hans disippel Johannes ved Jesu kors, slik vi h\u00f8rte den samme Johannes berette i lidelseshistorien langfredag.<\/p>\n

F\u00f8rst m\u00f8ter de en engel som forkynner Jesu oppstandelse og sier til dem: Skynd dere av sted til hans disipler og si: Han er st\u00e5tt opp fra de d\u00f8de og g\u00e5r i forveien for dere til Galilea; der skal dere f\u00e5 se ham. Like etter m\u00f8ter de den oppstandne selv som hilser dem og sier: \u00abV\u00e6r hilset!\u00bb eller p\u00e5 gresk: khairete, dvs. gled dere. De omfavner hans f\u00f8tter og tilber ham, sier evangelisten og deretter sier Jesus: \u00abFrykt ikke! G\u00e5 og si til mine br\u00f8dre at de skal dra til Galilea. Der skal de se meg\u00bb, alts\u00e5 den samme beskjeden de nettopp har f\u00e5tt av engelen.<\/p>\n

Hvorfor skulle troens kjernemysterium, Jesu oppstandelse, f\u00f8rst overgis til kvinner? Evangelistene har f\u00f8lt problemet og er p\u00e5passelige med \u00e5 fremheve at kvinnenes budskap ble bekreftet av apostlene, av menn. Men allikevel er de like p\u00e5passelige med \u00e5 fremheve at det opprinnelige budskap virkelig ble b\u00e5ret frem av kvinner, alts\u00e5 m\u00e5 denne kjensgjerning, som jeg ikke n\u00f8ler med \u00e5 kalle historisk, ha en dypere mening.<\/p>\n

Kanskje ligger n\u00f8kkelen til forst\u00e5else av denne dypere mening i Jesu hilsen til Maria Magdalena og sin moster. Han sier alts\u00e5: Gled dere! Deretter: Frykt ikke! Men dette var jo n\u00f8yaktig den samme m\u00e5ten som engelen Gabriel hilste hans mor p\u00e5 da han bar bud om Jesu f\u00f8dsel: \u00abGled deg, du n\u00e5defylte!\u00bb Og deretter: \u00abFrykt ikke Maria, for du har funnet n\u00e5de hos Gud\u00bb.<\/p>\n

P\u00e5 samme m\u00e5te som Maria tror p\u00e5 engelens budskap og stiller seg til r\u00e5dighet for Gud, slik omfavner de to Mariaer Jesu f\u00f8tter, det vil si de uttrykker sin kj\u00e6rlighet til ham som menneske, samtidig som de tilber ham som Gud. Slik Maria unnfanget og f\u00f8dte Guds S\u00f8nn, slik unnfanger de to Mariaer troen p\u00e5 gudmenneskets oppstandelse. Det er dette som gj\u00f8r at Jesus kan betro dem med budskapet til apostlene: \u00abG\u00e5 og si til mine br\u00f8dre\u00bb. Derfor er det med rette at Maria Magdalena kalles \u00abapostlenes apostel\u00bb.<\/p>\n

\u00abG\u00e5 og si til mine br\u00f8dre at de skal dra til Galilea. Der skal de se meg.\u00bb Hvorfor til Galilea? Hvorfor kunne de ikke se ham i Jerusalem, slik kvinnene gjorde? Jeg v\u00e5ger meg \u00e5 spekulere videre, og d\u00e9t p\u00e5 f\u00f8lgende m\u00e5te: Det var i Galilea Jesus ble unnfanget og f\u00f8dt, det var der han begynte sitt virke, det var der apostlene f\u00f8rst ble kalt. I Jerusalem derimot, der her de sviktet ham, der trodde de alt var ute, mens kvinnene ikke sviktet, for de fulgte ham like til korsets fot. Kvinnene var rede til \u00e5 se ham i Jerusalem for de hadde allerede sagt med Maria, hans mor: \u00abDet skjer som du har sagt.\u00bb Men mennene, apostlene, befaler Jesus \u00e5 dra til Galilea for at de skal vende tilbake til begynnelsen, for at ogs\u00e5 de skal kunne unnfange troen p\u00e5 Guds S\u00f8nns oppstandelse.<\/p>\n

Slik Adam f\u00f8dte Eva ut av en side, slik f\u00f8der Jesus kirken ut av sin side, den som n\u00e6res av vannet og blodet. Den f\u00f8rste Maria var den f\u00f8rste som trodde, derfor f\u00f8dte hun Frelseren. Etter hennes eksempel f\u00f8der s\u00e5 i sin tur den andre Maria og Maria Magdalena apostlenes tro p\u00e5 oppstandelsen. Kvinnene f\u00f8der troen og gir den \u00abmed frykt og stor glede\u00bb videre til apostlene. Apostlene forkynner troen og tar den i sin trofaste varetekt, slik Josef oppfostret Jesus. Denne tro, unnfanget av kvinnene, forkynt av apostlene, er det som er kilden ogs\u00e5 til v\u00e5r p\u00e5skeglede.<\/p>\n

Ogs\u00e5 vi blir kalt til Galilea for \u00e5 se den oppstandne Herre med egne \u00f8yne.<\/p>\n

\"Per<\/a>

Per Bj\u00f8rn Halvorsen OP,
St. Dominikus kloster, Oslo (1939 – 2007)<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

P\u00e5skevigilien Selv om evangelistenes beretninger om Jesu oppstandelse spriker en del, er de alle samstemmige i \u00e5 fortelle at det var kvinner som var de f\u00f8rste vitner til oppstandelsen. Som s\u00e6rlig sentral fremst\u00e5r Maria Magdalena. Slik Matteus forteller det, er … Les videre →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-2185","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-prekener"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2185","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2185"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2185\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2188,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2185\/revisions\/2188"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2185"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2185"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2185"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}