{"id":2461,"date":"2015-08-15T04:00:41","date_gmt":"2015-08-15T03:00:41","guid":{"rendered":"http:\/\/opdacia.org\/?p=2461"},"modified":"2015-08-07T13:57:29","modified_gmt":"2015-08-07T12:57:29","slug":"av-hans-fulnad-har-vi-fatt-nade-over-nade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.opdacia.org\/?p=2461","title":{"rendered":"N\u00e5de over n\u00e5de"},"content":{"rendered":"

Liturgiske tekster for festen for Jomfru Marias opptagelse i himmelen <\/a><\/p>\n

\"fra-angelico-assumption1\"<\/a>N\u00e5r vi feirar Marias opptaking i himlen med kropp og sjel, feirar vi eigentleg menneskets veg til Gud, v\u00e5r eigen veg til Gud; sj\u00f8lve kallet og meininga med det \u00e5 vere menneske. Maria er v\u00e5r mor, den nye Eva, ho representerer oss alle.<\/p>\n

Det er ikkje tvil om at Maria er Guds reidskap p\u00e5 ein spesiell m\u00e5te, ho er Herrens tenarinne, Ancilla Domini<\/em>, som ho sj\u00f8lv seier. Evangeliet i dag vitnar om alt dette:<\/p>\n

Ho er Guds mor, Herrens mor. Elisabet helsar henne og seier: Hvem er vel jeg at min Herres mor kommer til meg? <\/em>\u00a0Og det sa ho nettopp om barnet som Maria bar under bringa; velsignet er han du b\u00e6rer i ditt skj\u00f8d. <\/em><\/p>\n

Dette er den djupaste grunnen til at vi \u00e6rer Maria; ho er Guds mor, ho er Deigenitrix, Theotokos, <\/em>Gudf\u00f8derske. Vi fastheld og vedkjenner det nettopp som ei vedkjenning til Kristus: Alt i mors liv\u00a0 var han \u201dGud av Gud, ljos av ljos, sann Gud av den sanne Gud\u201d (Nicenum). Hyllesten til Maria kling gjennom kyrkja, som ein stadig gjenklang av desse orda i evangeliet: Velsignet er du fremfor alle kvinner. <\/em>Og, som ho bryt ut i sin lovsong: Heretter skal alle slekter prise meg salig. <\/em>Maria er kvinna, kledd i sola, som vi h\u00f8yrde om i den 1. lesinga fr\u00e5 Johannes Openberring; ho er den som f\u00f8der Frelsaren, han som en gang skal styre hedningene med et septer av jern. <\/em><\/p>\n

I dag, p\u00e5 Assumptio-festen, seier vi: Velsigna vere Jesus, Marias livsfrukt, men velsigna vere ogs\u00e5 mennesket som tek i mot han, som opnar seg for han med heile seg. Maria tok i mot han slik; ho opna sitt morsliv for Gud. Vi tek ogs\u00e5 mot Gud kroppsleg, sakramentalt; i d\u00e5pen, i evkaristien. Heile mennesket skal ta i mot Gud, heile mennesket skal guddomleggjerast. Dette skjer i Jesus Kristus, i hans inkarnasjon og hans frelsesverk, som vi h\u00f8yrde: F\u00f8rstegr\u00f8den er Kristus, s\u00e5 ved hans komme, f\u00f8lger de som h\u00f8rer Kristus til. <\/em>\u00a0Og Maria kjem fyrst av dei som h\u00f8yrer Kristus til, som v\u00e5r mor, som v\u00e5r forl\u00f8par, som v\u00e5r forbederske.<\/p>\n

Det er s\u00e5 lett \u00e5 misse dette perspektivet p\u00e5 mennesket i dag, ja, p\u00e5 v\u00e5r eige liv. Vi har vent oss til \u00e5 leve som fjernt fr\u00e5 Gud, eller vi syns at Gud er s\u00e5 fjern fr\u00e5 oss. Gud verkar s\u00e5 irrelevant for mange i v\u00e5r tid. Kva har han \u00e5 seie, fr\u00e5 eller til? Mange har vent seg til \u00e5 leve utan Gud, utan b\u00f8n. I dette ligg det sikkert eit oppr\u00f8r, men ogs\u00e5 ein resignasjon, eit tap av illusjonar, dessverre kanskje p\u00e5 grunn av oss truande, vi som skulle vere hans sendemenn- og kvinner i verda. Men desto meir har vi behov for \u00e5 feire fellesskapen mellom Gud og menneske i dag, slik vi gjer p\u00e5 denne festen; feire venskapen og intimiteten mellom Gud og menneske; Maria, v\u00e5r mor, teken med kropp og sjel inn i Guds evige n\u00e6rleik!<\/p>\n

\u201dGud er menneskets \u00e6re\u201d seier den heilage Ireneus av Lyon. Eg skulle ynskje at vi kunne sj\u00e5 Guds historie med oss som det mest intime, det mest avgjerande, det mest underfulle ved livet v\u00e5rt. Slik salmisten seier det: Herre, du kringset meg p\u00e5 alle sider, du har lagt di hand p\u00e5 meg. Det er for underfullt til \u00e5 skj\u00f8na, det er s\u00e5 h\u00f8gt at eg ikkje kan fatta det\u2026 Du har skapt mitt indre, du har vove meg i mors liv. Eg takkar deg fordi eg er skapt p\u00e5 skr\u00e6meleg underfull vis. Underfulle er dine verk, det veit eg s\u00e5 vel <\/em>\u00a0(Sal 139).<\/p>\n

Slik nettopp Maria, den unge j\u00f8diske kvinna, kjende det; du har lagt di hand p\u00e5 meg<\/em>, fr\u00e5 d\u00e5 engelen sto i d\u00f8ra. Slik at ho seinare kunne juble: Magnificat anima mea; Min sjel forkynner Herrens storhet, og mitt hjerte jubler i Gud, min Frelser\u2026 Store ting har Den Mektige gjort mot meg \u2013 hellig er hans navn.<\/em><\/p>\n

Dei store tinga Gud har gjort med Maria, det er det vi feirar i dag, og det ligg ein lovnad og eit h\u00e5p for alt menneskeliv og for v\u00e5rt eige liv. Vi vil leve solidarisk med alle menneske som kjenner realitetane in haec lacrimarum valle, <\/em>denne t\u00e5redalen. Og vi lyfter sinnet v\u00e5rt og r\u00f8ysta v\u00e5r og ropar, for oss og for alle: Eia ergo, advocata nostra, illos tuos misericordes oculos ad nos converte; Du v\u00e5r mor og talskvinne, vend dine miskunnsame augo mot oss \u2013 og be for oss!<\/em><\/p>\n

Vi skal ikkje gi tapt; himlen er h\u00f8gre enn jorda, Guds n\u00e5de er sterkare enn alt. Saman med Maria vil vi difor prise Gud og seie:<\/p>\n

Av hans fulnad har vi f\u00e5tt, n\u00e5de over n\u00e5de!<\/strong><\/em><\/p>\n

\"Arnfinn<\/a>

Arnfinn Haram OP (1948-2012),
St. Dominikus kloster, Oslo<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Liturgiske tekster for festen for Jomfru Marias opptagelse i himmelen N\u00e5r vi feirar Marias opptaking i himlen med kropp og sjel, feirar vi eigentleg menneskets veg til Gud, v\u00e5r eigen veg til Gud; sj\u00f8lve kallet og meininga med det \u00e5 … Les videre →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-2461","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-prekener"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2461","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2461"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2461\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2466,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2461\/revisions\/2466"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2461"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2461"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2461"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}