{"id":2519,"date":"2015-09-20T05:00:42","date_gmt":"2015-09-20T04:00:42","guid":{"rendered":"http:\/\/opdacia.org\/?p=2519"},"modified":"2015-09-09T20:11:38","modified_gmt":"2015-09-09T19:11:38","slug":"en-fattig-og-tjenende-kirke","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.opdacia.org\/?p=2519","title":{"rendered":"En fattig og tjenende kirke"},"content":{"rendered":"<div><a href=\"http:\/\/liturgi.info\/U25b\">25. s\u00f8ndag i det alminnelige kirke\u00e5ret, \u00e5r B<\/a><\/div>\n<div><\/div>\n<div><a href=\"http:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/francis-child-hat.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-2521\" src=\"http:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/francis-child-hat-300x288.jpg\" alt=\"francis-child-hat\" width=\"300\" height=\"288\" srcset=\"https:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/francis-child-hat-300x288.jpg 300w, https:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/francis-child-hat-312x300.jpg 312w, https:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/francis-child-hat.jpg 636w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/div>\n<div>\n<p>\u00a0\u00abDen som vil v\u00e6re den fremste, han f\u00e5r gj\u00f8re seg til den siste av alle og v\u00e6re alles tjener.\u00bb Dermed tok (Jesus) et lite barn, og stilte det midt iblant dem, slo armene om det og sa: \u00abDen som tar imot et slikt lite barn i mitt navn, han tar ikke bare imot meg, han tar imot ham som har sendte meg.\u00bb (Markus, 9, 35-37.)N\u00e5r utenforst\u00e5ende ser p\u00e5 Kirken, ser de tydeligvis to ting: Makt og penger!Det er fortsatt gjenstand for anst\u00f8t, at klosteret p\u00e5 Hoved\u00f8ya ved reformasjonen eide halvparten av jorda i Oslo.<\/p>\n<p>Og vi har alle (gamle?) lest p\u00e5 skolen Voltaires reaksjon p\u00e5 Kirkens innflytelse i det franske samfunnet: \u00ab\u00c9crasez l`inf\u00e2me\u00bb &#8211; Knus den elendige kirken!<\/p>\n<p>I v\u00e5re dager, n\u00e5r de kristne fors\u00f8ker \u00e5 p\u00e5virke landets lovgivning i etiske sp\u00f8rsm\u00e5l, sees det fortsatt som et \u00f8nske om MAKT. De kristne vil liksom ha \u00a0lover som tvinger de ikke-troende til \u00e5 leve etter kristen etikk.<!--more--><\/p>\n<p>Dominikanerordenen er stiftet til \u00absjelens frelse\u00bb, til troens utbredelse. Det har vi holdt p\u00e5 med i 800 \u00e5r. Og vi skal fortsette med det: forkynne Evangeliet.<\/p>\n<p>Men hvordan skal vi idag hjelpe v\u00e5re samtidige til \u00e5 se hva Kirken egentlig er? Fellesskapet av de d\u00f8pte? Kristi legeme?<\/p>\n<p>Jeg tror: ved \u00e5 f\u00f8lge Kristi r\u00e5d i Evangelielesningen idag. Som Ham, ved \u00e5 v\u00e6re alles tjener. Og kanskje ogs\u00e5 p\u00e5peke hva Kirken har brukt sin makt og sine penger til: \u00c5 opprette sykehus. \u00c5 opprette skoler. Oslo Katedralskole er Oslos eldste institusjon som fortsatt er i drift. Og idag: \u00e5 ta vare p\u00e5 innvandrere.<\/p>\n<p>Og ved selv ikke \u00e5 \u00f8nske \u00e5 herske og dominere, men som Kristus, ta imot medmennesket, som om de var sm\u00e5 barn.<\/p>\n<p>Og ved selv \u00e5 v\u00e6re som Faderens barn: \u00abOg den som tar imot meg, han tar ikke bare imot meg, han tar imot Ham som har sendt meg.\u00bb<\/p>\n<p>I v\u00e5rt ti\u00e5r &#8211; decennium &#8211; er det i samtidig kultur, forferdelig n\u00f8dvendig \u00e5 bli SETT, enten i kj\u00f8det, eller virtuelt p\u00e5 skjermen. Men det er naturligvis bare overflaten som synes.<\/p>\n<p>La oss be om at vi m\u00e5 kunne b\u00e6re vitnesbyrd som kan leses av dem som, etter \u00e5 ha st\u00f8tt p\u00e5 troende mennesker i massemedia, f\u00e5r lyst til \u00e5 s\u00f8ke Gud. La oss be for dem som leter etter \u00aben fattig og tjenende kirke\u00bb.<\/p>\n<p>Og la oss be for oss selv, at vi skal kunne fortsette dominikanerordenens virke etter Kristi eksempel.<\/p>\n<p>\u00abDen som vil v\u00e6re den fremste, han f\u00e5r gj\u00f8re seg til den minste av alle og v\u00e6re alles tjener.\u00bb<\/p>\n<\/div>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div>\n<div id=\"attachment_1626\" style=\"width: 209px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"http:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/Arne-Fjeld-OP-2.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1626\" class=\"size-medium wp-image-1626\" src=\"http:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/Arne-Fjeld-OP-2-199x300.png\" alt=\"Arne Fjeld OP, St. Dominikus kloster, Oslo\" width=\"199\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/Arne-Fjeld-OP-2-199x300.png 199w, https:\/\/www.opdacia.org\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/Arne-Fjeld-OP-2.png 408w\" sizes=\"auto, (max-width: 199px) 100vw, 199px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1626\" class=\"wp-caption-text\">Arne Fjeld OP,<br \/>St. Dominikus kloster, Oslo<\/p><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>25. s\u00f8ndag i det alminnelige kirke\u00e5ret, \u00e5r B \u00a0\u00abDen som vil v\u00e6re den fremste, han f\u00e5r gj\u00f8re seg til den siste av alle og v\u00e6re alles tjener.\u00bb Dermed tok (Jesus) et lite barn, og stilte det midt iblant dem, slo &hellip; <a href=\"https:\/\/www.opdacia.org\/?p=2519\">Les videre <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-2519","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-prekener-ar-b"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2519","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2519"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2519\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2523,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2519\/revisions\/2523"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2519"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2519"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2519"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}