{"id":377,"date":"2013-02-22T08:00:48","date_gmt":"2013-02-22T07:00:48","guid":{"rendered":"http:\/\/opdacia.org\/?p=377"},"modified":"2013-02-22T12:40:08","modified_gmt":"2013-02-22T11:40:08","slug":"trekk-deg-tilbake-til-et-stille-sted","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.opdacia.org\/?p=377","title":{"rendered":"Herre, la ditt ansikt lyse over oss…"},"content":{"rendered":"

2 s\u00f8ndag i fastetiden (C), lesninger (1 Mos 15,5\u201312.17\u201318, Fil 3,17\u20134,1, Luk 9,28b\u201336)<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a>Hvem av oss har ikke av og til \u00f8nsket \u00e5 stanse tiden. Villet la dyrebare \u00f8yeblikk vare evig.<\/p>\n

Jeg innbiller meg at det var hva de tre disiplene, Peter, Jacob og Johannes m\u00e5 ha hatt i tankene da de, fjernt fra en innp\u00e5trengende menneskemengde, endelig hadde Jesus for seg selv. I tillegg skulle de oppleve \u00e5 v\u00e6re vitner til en guddommelig \u00e5penbaring, en teofani<\/em>, der Jesus i skinnende hvite kl\u00e6r, viste seg for dem sammen med Moses og Elija.<\/p>\n

Ikke underlig at Peter ville ta vare p\u00e5 dette \u00f8yeblikket og tilb\u00f8d seg \u00e5 reise tre telt for Mesteren og hans to gjester.<\/p>\n

Lukas er den eneste av evangelistene som beretter at Moses og Elija talte om Jesu bortgang og<\/strong> den skjebne som ventet ham. Men disiplene forsto ikke hva det dreiet seg om, til tross for at Jesus bare noen dager tidligere hadde forkynt at han skulle f\u00e5 meget \u00e5 lide, bli forkastet og sl\u00e5tt ihjel og, til sist, st\u00e5 opp fra de d\u00f8de. Jesus hadde ogs\u00e5 gitt til kjenne at de selv skulle m\u00e5tte ta opp sitt kors og f\u00f8lge ham, (v 22-23)<\/p>\n

Dette forhindret ikke disiplene i \u00e5 falle i s\u00f8vn mens Jesus bad, men de ble br\u00e5tt vekket opp da de fikk se ham i lysglansen. Og mens Moses og Elija forsvinner i en sky, lyder det en r\u00f8st fra himmelen. “Dette er min S\u00f8nn, den utvalgte<\/em>. Lytt til ham!”<\/em><\/p>\n

Mens Matteus og Markus i sine beretninger av hendelsen, sier “min S\u00f8nn som jeg har kj\u00e6r”<\/em> bruker Lukas ordet “den utvalgte”<\/em> som han ogs\u00e5 gj\u00f8r det n\u00e5r Jesus korsfestes (23,35)<\/p>\n

Hva slags utvelgelse er det dreier seg om? Er den forbeholdt S\u00f8nnen alene?<\/p>\n

Riktignok er det han og han alene som er Messias, den “salvede”, men vi som er d\u00f8pt, har ogs\u00e5 f\u00e5tt del i denne utvelgelsen. Og, som Jesu disipler, blir ogs\u00e5 vi bedt om \u00e5 lytte til ham.<\/p>\n

En oppfordring som gj\u00f8r seg s\u00e6rlig inntrengende n\u00e5 i fastetiden. Hva vil Jesus med meg i dag? Hva \u00f8nsker han \u00e5 si meg? Hvis jeg vil vite svaret, m\u00e5 jeg sette meg ned og lytte. Sl\u00e5 av PC’en og TV’en for en stund og samle tankene om hva som er vesentlig i mitt liv. Gj\u00f8re meg opp en mening om hva som er viktig og mindre viktig. Dette er selvsagt noe vi ikke bare er oppfordret til i fastetiden, men jeg tror at Fristeren er s\u00e6rlig aktiv i denne tiden n\u00e5r det gjelder \u00e5 p\u00e5virke v\u00e5re valg og gode forsetter som ofte ikke er av lang varighet.<\/p>\n

Naturligvis kan man velge \u00e5 la v\u00e6re \u00e5 spise sjokolade i 40 dager eller stumpe r\u00f8yken. Eller, for de mer heroiske: g\u00e5 inn for virkelig \u00e5 faste om enn ikke s\u00e5 radikalt som en muslim under Ramadan. En medbroder beskrev en gang fastetiden for oss katolikker som “en enkel slankekur i kirkelig regi for overvektige troende”!<\/p>\n

M\u00e5ten \u00e5 leve fastetiden p\u00e5, er opp til hver enkelt. Paulus i dagens 2.lesning oppfordrer oss til \u00e5 st\u00e5 fast i Herren slik at han kan “likedanne v\u00e5rt legeme med hans eget herlighetsfylte”.<\/em><\/p>\n

Dette er et l\u00f8fte ogs\u00e5 til oss som ikke har hatt det privilegium \u00e5 skue Herrens herlighet p\u00e5 fjellet, men vi kan ogs\u00e5 trekke oss tilbake p\u00e5 et stille sted for \u00e5 be. Be om at vi stadig mer m\u00e5 bli ham lik som vi har satt v\u00e5r lit til.<\/p>\n

I min menighetskirke her i utkanten av Paris er det en freske bak alteret (se bildet over) som nettopp fremstiller Herrens forklaring der Jesus, i hvite kl\u00e6r, er omgitt av Moses og Elija, representanter for Loven og Profetene. Men disiplene er ikke like: \u00e9n sover, en annen virker redselsslagen mens den tredje tilber i \u00e6refrykt.<\/p>\n

Som for disiplene vil ogs\u00e5 v\u00e5re liv v\u00e6re blandet av stunder med fryd og frykt. Som dem vil ogs\u00e5 vi til tider v\u00e6re overmannet av s\u00f8vn i stedenfor \u00e5 v\u00e5ke.<\/p>\n

Gud som kjenner v\u00e5r svakhet, vet dette, men gir oss ikke opp av den grunn. Han reiser den som faller, og gj\u00f8r det om og om igjen.<\/p>\n

M\u00e5tte fastetiden v\u00e6re en tid der vi stadig\u00a0 sterkere er oss bevisst \u00e5 leve i Guds n\u00e6rv\u00e6r.<\/p>\n

M\u00e5tte Hans ansikt lyse over oss slik at ogs\u00e5 vi kan si at der er det “godt \u00e5 v\u00e6re”!<\/p>\n

Amen<\/p>\n

Sr. Mette Andr\u00e9sen, op<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2 s\u00f8ndag i fastetiden (C), lesninger (1 Mos 15,5\u201312.17\u201318, Fil 3,17\u20134,1, Luk 9,28b\u201336) Hvem av oss har ikke av og til \u00f8nsket \u00e5 stanse tiden. Villet la dyrebare \u00f8yeblikk vare evig. Jeg innbiller meg at det var hva de tre … Les videre →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[3,7],"tags":[],"class_list":["post-377","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-prekener","category-prekener-ar-c"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/377","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=377"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/377\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":388,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/377\/revisions\/388"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=377"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=377"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=377"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}