{"id":439,"date":"2013-03-15T08:00:29","date_gmt":"2013-03-15T07:00:29","guid":{"rendered":"http:\/\/opdacia.org\/?p=439"},"modified":"2013-03-14T23:30:33","modified_gmt":"2013-03-14T22:30:33","slug":"na-skaper-jeg-noe-nytt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.opdacia.org\/?p=439","title":{"rendered":"N\u00e5 skaper jeg noe nytt"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

5. s\u00f8ndag i fastetiden: Joh 8,1-11<\/a><\/p>\n

\u00abN\u00e5 skaper jeg noe nytt,\u00bb formidler Gud gjennom Jesaja i dagens f\u00f8rste lesning. Og i evangelie-teksten illustreres dette i et m\u00f8te mellom Jesus, Ordet som ble menneske og tok bolig iblant oss, p\u00e5 den ene siden, og lovens bokstav, representert av fariseerne og de lovkyndige, p\u00e5 den andre.<\/p>\n

\u00abMester,\u00bb sier de. \u00abDenne kvinnen er grepet p\u00e5 fersk gjerning i ekteskapsbrudd. Og i loven har Moses p\u00e5budt oss \u00e5 stene den slags kvinne. Hva er n\u00e5 din mening?\u00bb
\nSaken virker opplagt. Kvinnen er blitt tatt p\u00e5 fersken, og loven st\u00e5r der klart og tydelig \u2013 svart p\u00e5 hvitt.<\/p>\n

Men til \u00e5 begynne med svarer ikke Jesus. Han skriver i jorden. Vi vet ikke hva han skrev. Vi vet ikke om fariseerne leste det. Likevel er det en interessant detalj, spesielt med tanke p\u00e5 at Jesus ikke etterlot seg noe mer varig dokumentasjon.<\/p>\n

I mellomtiden fortsetter fariseerne og de lovkyndige \u00e5 presse seg p\u00e5. Skulle kvinnen stenes eller ikke? Ja eller nei?
\nDe f\u00e5r et heller uventet svar: \u00abS\u00e5 kan jo den av dere som er syndfri kaste den f\u00f8rste stenen.\u00bb<\/p>\n

Det er dette som er nytt. Jesus har igjen sprengt en grense, l\u00f8ftet sp\u00f8rsm\u00e5let opp til et h\u00f8yere niv\u00e5, utvidet perspektivet. Og siden ingen blant fariseerne og de lovkyndige var fri for synd, gikk de sin vei, den ene etter den andre, og til slutt satt Jesus alene igjen med kvinnen.<\/p>\n

S\u00e5 sier Jesus til kvinnen: \u00abHeller ikke jeg d\u00f8mmer deg.\u00bb
\nHun g\u00e5r fri. Ikke fordi det er greit \u00e5 beg\u00e5 ekteskapsbrudd, men fordi hun er blitt tilgitt. Ikke bare tilgitt, men bedt om \u00e5 omvende seg. \u00abG\u00e5 bare hjem, men fra n\u00e5 av synd ikke mer.\u00bb<\/p>\n

N\u00e5 g\u00e5r vi, litt som fariseerne, hver v\u00e5r vei gjennom fastetiden. Det er heller ingen av oss som er uten synd. Og heller ingen av oss som er berettiget til \u00e5 kaste den f\u00f8rste stenen, om enda s\u00e5 symbolsk, p\u00e5 \u00abden slags\u00bb mennesker som vi forakter i v\u00e5rt samfunn i dag. Ogs\u00e5 vi er invitert til \u00e5 l\u00f8fte \u00f8ynene fra det som er skrevet med sm\u00e5 bokstaver og se det st\u00f8rre bildet.<\/p>\n

Og som kvinnen i denne fortellingen, er ogs\u00e5 vi kalt til omvendelse, til \u00e5 bli tilgitt, til \u00e5 oppleve selv at Gud \u00abgir vann i \u00f8demarken og lar elver renner i \u00f8rkenen\u00bb.<\/p>\n

Caroline Bond, legdominikanerfraterniten i Oslo.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

5. s\u00f8ndag i fastetiden: Joh 8,1-11 \u00abN\u00e5 skaper jeg noe nytt,\u00bb formidler Gud gjennom Jesaja i dagens f\u00f8rste lesning. Og i evangelie-teksten illustreres dette i et m\u00f8te mellom Jesus, Ordet som ble menneske og tok bolig iblant oss, p\u00e5 den … Les videre →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[3,7,1],"tags":[],"class_list":["post-439","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-prekener","category-prekener-ar-c","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/439","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=439"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/439\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":448,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/439\/revisions\/448"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=439"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=439"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=439"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}