{"id":586,"date":"2013-05-10T00:43:15","date_gmt":"2013-05-09T23:43:15","guid":{"rendered":"http:\/\/opdacia.org\/?p=586"},"modified":"2013-05-10T12:43:18","modified_gmt":"2013-05-10T11:43:18","slug":"var-bon-om-den-helige-ande","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.opdacia.org\/?p=586","title":{"rendered":"V\u00e5r b\u00f6n om den helige Ande"},"content":{"rendered":"

7. p\u00e5sks\u00f6ndagen, Johannes 17: 20 \u2013 26<\/a><\/p>\n

\"fr_henrik_alberius_medium\"<\/a>I dag har vi lyssnat till tre texter som sinsemellan \u00e4r v\u00e4ldigt olika. Apostlag\u00e4rningarna ber\u00e4ttar om Stefanos martyrium. Uppenbarelseboken framst\u00e4ller hur den Uppst\u00e5ndnes triumf d\u00f6mer folken. Och sedan Johannes evangelium som inbjuder oss att ta emot Kristi ord som en b\u00f6n till Fadern. Men samtidigt \u00e4r dessa ord Jesu andliga testamente. Och n\u00e4r vi nu befinner oss p\u00e5 tr\u00f6skeln till Pingst ska vi s\u00f6ka i dessa texter f\u00f6r att finna vad som g\u00f6r att vi \u00f6nskar och ber om att f\u00e5 ta emot Andens g\u00e5va.<\/p>\n

 <\/p>\n

Stefanos. Apostlag\u00e4rningarna har bevarat det l\u00e5nga tal som han h\u00f6ll f\u00f6r \u00f6verstepr\u00e4sten och r\u00e5det i vilket han anklagade dem f\u00f6r att ha d\u00f6dat den R\u00e4ttf\u00e4rdige. Hans ord ekar av Jesu f\u00f6rebr\u00e5else: Jerusalem, du som d\u00f6dar profeterna och stenar dem som blir s\u00e4nda till dig<\/i>.<\/p>\n

 <\/p>\n

Stefanos \u00e4r inte ovetande om det \u00f6de som v\u00e4ntar honom. Och i det \u00f6gonblick n\u00e4r han b\u00f6rjar stenas ser vi honom som den troende vars tro ser det osynliga. Jag ser himlen \u00f6ppen och M\u00e4nniskosonen st\u00e5 p\u00e5 Guds h\u00f6gra sida<\/i>. Hans b\u00f6n \u00e4r att bli f\u00f6renad med den uppst\u00e5ndne Jesus som har g\u00e5tt in i sin Faders h\u00e4rlighet. Herre<\/i> Jesus, ta emot min ande<\/i>.<\/p>\n

 <\/p>\n

Det \u00e4r denna trons fasta \u00f6vertygelse som vi beh\u00f6ver be Anden om. Inte en \u00f6vertygelse som vilar p\u00e5 id\u00e9er, utan p\u00e5 en<\/i> h\u00e4ndelse<\/i>: Kristus som uppst\u00e5r fr\u00e5n de d\u00f6da. Det \u00e4r en h\u00e4ndelse som har l\u00e4mnat ett sp\u00e5r l\u00e4ngst in i v\u00e5rt innersta. Detta sp\u00e5r \u00e4r sj\u00e4lva n\u00e4rvaron av den uppst\u00e5ndnes liv ur vilken liv springer fram f\u00f6r oss och f\u00f6r v\u00e4rlden.<\/p>\n

 <\/p>\n

Heliga Ande, ljusets Ande, skingra m\u00f6rkret i v\u00e5ra hj\u00e4rtan. L\u00e5t oss ana mer och mer det hopp som den Uppst\u00e5ndne har s\u00e5tt i v\u00e5r m\u00e4nsklighets hj\u00e4rta.<\/p>\n

 <\/p>\n

Det \u00e4r den kristna gemenskapen som har i uppgift att predika detta hopp som en verklighet som kommer att n\u00e5 sitt m\u00e5l. Det p\u00e5minner texten ur Uppenbarelseboken oss om. Och d\u00e5 m\u00e5ste vi som \u00e4r Kyrkan vara trogna det budskap som Jesus har anf\u00f6rtrott oss. Och det \u00e4r i att Livets vatten nu fl\u00f6dar f\u00f6r att fritt komma alla till del. Fritt, det vill s\u00e4ga befriat fr\u00e5n v\u00e5r \u00f6nskan att g\u00f6ra det till v\u00e5rt. Det \u00e4r inte vi som \u00e4ger Livets ord, utan det \u00e4r Ordet som kommer till oss och lockar oss och uppmanar oss att ge det vidare.<\/p>\n

 <\/p>\n

Vi \u00e4r s\u00e5 kallade att vittna med v\u00e5ra liv om den uppst\u00e5ndelse som har givit v\u00e4rlden ett nytt hopp. D\u00e4rf\u00f6r beh\u00f6ver vi be den Helige Ande om att vi uppt\u00e4cker mer och mer hur vi ska leva v\u00e5ra liv. Leva v\u00e5ra liv s\u00e5 att det formas av och blir allt mer likt Ordet som aldrig slutar att kalla oss.<\/p>\n

 <\/p>\n

Helige Ande, livets Ande, kom och \u00f6ppna v\u00e5ra hj\u00e4rtan s\u00e5 att de kan ta emot och uppfyllas av livets evangelium.<\/p>\n

 <\/p>\n

Och Jesus sj\u00e4lv uppmanar oss att vara det tecken som l\u00e5ter m\u00e4nniskorna ta emot hans Ord, att tro p\u00e5 detta hopp som han har s\u00e5tt i v\u00e4rlden. Och det tecknet \u00e4r hans efterf\u00f6ljares enhet. I dag ber Jesus sin Fader: Jag ber att de alla ska bli ett och att liksom du, fader, \u00e4r i mig och jag i dig, ocks\u00e5 de ska vara i oss. D\u00e5 ska v\u00e4rlden tro p\u00e5 att du har s\u00e4nt mig<\/i>.<\/p>\n

 <\/p>\n

Dessa ord visar p\u00e5 det samband som finns mellan m\u00e4nniskornas enhet och deras enhet med Gud. Men nu vet vi att enheten mellan m\u00e4nniskorna och \u00e4ven mellan Jesu efterf\u00f6ljare inte \u00e4r sj\u00e4lvklar. \u00c4nd\u00e5 \u00e4r det i Kristi anda just den enheten som \u00e4r fr\u00e4lsningen, den enheten som \u00e4r ett tecken p\u00e5 att allt skapat \u00e4r f\u00f6rsonat med Gud, \u00e4nda till att vara ett<\/i>. Det \u00e4r denna Jesu \u00f6nskan som vi m\u00e5ste lyssna till. Det \u00e4r denna Jesu \u00f6nskan som har anf\u00f6rtrotts oss \u2013 att vara ett som kristna och ett med alla m\u00e4nniskor.<\/p>\n

 <\/p>\n

L\u00e5t oss d\u00e4rf\u00f6r be den Helige Ande om att han mjukar upp det som \u00e4r stelt och l\u00e5st i oss. F\u00f6r d\u00e5 kan vi med gl\u00e4dje och f\u00f6rv\u00e5ning f\u00e5 uppt\u00e4cka att v\u00e5r n\u00e4sta kommer oss till m\u00f6tes.<\/p>\n

 <\/p>\n

Helige Ande, enhetens Ande, \u00f6ppna v\u00e5ra hj\u00e4rtan f\u00f6r v\u00e5r n\u00e4sta. Endast s\u00e5 kan vi bli den nya m\u00e4nsklighet som \u00e4r samlad och ett i din k\u00e4rlek.<\/p>\n

 <\/p>\n

S\u00e5 kan vi nu f\u00f6rbereda oss p\u00e5 att fira Pingst. Genom att se de uppgifter som v\u00e5r kallelse som kristna ger oss. Genom att v\u00e5ga vittna om v\u00e5rt hopp och genom att aldrig f\u00f6rtr\u00f6ttas att s\u00f6ka och finna v\u00e4gen till verklig enhet. M\u00e5 den Helige Ande vara med oss alla med alla sina goda g\u00e5vor i denna uppgift.<\/p>\n

 <\/p>\n

Henrik Alberius OP<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

7. p\u00e5sks\u00f6ndagen, Johannes 17: 20 \u2013 26 I dag har vi lyssnat till tre texter som sinsemellan \u00e4r v\u00e4ldigt olika. Apostlag\u00e4rningarna ber\u00e4ttar om Stefanos martyrium. Uppenbarelseboken framst\u00e4ller hur den Uppst\u00e5ndnes triumf d\u00f6mer folken. Och sedan Johannes evangelium som inbjuder oss … Les videre →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-586","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-prekener-ar-c"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/586","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=586"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/586\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":594,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/586\/revisions\/594"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=586"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=586"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opdacia.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=586"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}