31 söndagen under året, Luk 19:1-10
Sackaios sitter på sitt kontor. Han är tullindrivare. Han har koll på folk som kommer och går, ingen kan passera förbi med varor utan att han kräver pengar av honom. Han har blivit mycket rik. Alla känner honom och fruktar honom. Han är föraktad och föraktar alla. Så är hans liv, han har vant sig vid det, han väntar sig inget nytt. Les videre
30. søndag i det almindelige kirkeår (år C) Luk. 18.9ff
Et menneske kan nå derhen, hvor han i angst kan finde på at spørge sig selv, om det overhovedet nytter noget at be. Findes altså det sted, som Gud ikke kan nå – det ”afsides” sted?
Tolderen i templet – han ber. Men hvorfor gør han egentlig det? Godt spørgsmål. Måske var tolderen selv i tvivl. Er der overhovedet nogen mening i at be, når man nu er sådan én som ham. Hvis tolderen var i tvivl, – det var farisæeren ikke. I hans øjne havde tolderen ikke noget at komme til Gud efter. Men glem alt om farisæeren, og hvad han tænkte og ikke tænkte. I stedet lad os se på, hvordan ser det ud inde i tolderen. Ham kan vi nemlig lære meget af. Les videre
29. alm. søndag (C), Luk 18, 1-8
Når vår Herre Jesus lærer oss å be, er det ikke som noen mester i meditasjonsteknikk han fremtrer. Ordet ble sannelig kjød, og det er til oss kjødelige mennesker han taler på en måte som selv vi kan forstå.
I dagens evangelium anbefaler han oss å etterligne den pågående damen, som vi må ha lov til å beskrive som en masete kjerring, som ikke gir seg før den korrupte dommeren gir henne rett. I lignende bilder uttrykker han seg et annet sted, Les videre
28. søndag i det alm. kirkeår (C)
Pope just for a day? No thanks, very sincerely! But just for a Mass – today´s Mass precisely? Francis was elected Pope only a few months ago but his message resounds forcibly throughout the Church and beyond her visible limits. So much so, in fact, that I feel I could almost tell you what he would tell you – tell us rather- today. So much so, actually, that I have decided to tell you what I think he would tell us. The thing is that his voice is probably more important than mine. At any rate, it should be less boring. Let me therefore indulge in a Francician -rather than a Franciscan- reading of today´s Gospel. Les videre
27. søndag i det alm. kirkeår, år C 
Vårt forhold til Gud – vår tjeneste for Guds rike bygger på tro – tro på en overordnet mening med livet, troen på Kristus. Med Marias tro startet gjennopprettelsen av adam, menneskeheten i sin totalitet, og dette gir oss en viktig bibelsk indikasjon på troens sentrale betydning for menneskets samliv med Gud. Les videre
Predikan för 26:e söndagen under året, årg. C, Luk 16:19-31
Dagens evangelietext blir mer och mer aktuell, även om berättelsen hör hemma i en helt annan tid. Redan för 20 år sedan skrev biskoparna i Svenska kyrkan ”Ett brev om rika och fattiga” och nu höjs röster för ett nytt liknande brev. Flertalet av biskoparna hade tidigare arbetat i fattiga delar av världen och menade att Sverige borde höja sitt utlandsbistånd. Brevet väckte irritation hos näringslivets representanter, som ansåg att biskoparna borde hålla tyst, eftersom de varken var ekonomer eller politiker. Men biskoparna hade vistats bland hungriga människor och de hade läst Lukasevangeliet, Les videre
25. søndag i det alminnelige kirkeår, år C 
Man kan se for seg flere mulige innfallsvinkler til innholdet i dagens tekster, men et tema som kommer til uttrykk særlig i første lesning og evangeliet, er sammenhengen mellom vårt forhold til de jordiske goder og de himmelske, det timelige og det evige. Les videre
Brødre og søstre,
på denne 24. søndagen i det alminnelige kirkeåret, forteller Jesus oss tre ulike historier, eller lignelser, for å forklare hvordan Gud er, og hvordan det har seg med Guds rike. Først en fortelling om en bortkommen sau, deretter om en bortkommen sølvmynt, og til sist hører vi fortellingen om den fortapte sønn som vender hjem.
Alle disse tre lignelsene bærer preg av å komme fra Jesu egen munn, og blir altså fortalt for å forklare oss hvordan Guds rike, – og Gud selv er, og hvordan Gud forholder seg til oss mennesker; ”Guds husholdning”, og ”frelsens økonomi”. Les videre
Lesninger: 23. søndag i det alminnelige kirkeår
I denne perioden av kirkeåret møter vi Kirkens formaninger for hvordan man skal leve det kristne liv. Forrige søndags tekst handlet om ydmykheten, i dag er det selvfornektelsen vi konfronteres med.
Jesus sier: “Den som ikke bærer sitt kors og følger etter meg, han kan ikke være min disippel.” (Luk. 14,27). Dette utsagnet står i sterk motsetning til lignelsen som går like forut for dagens tekst, der husbonden nøder alt og alle som kan krype og gå til å bli med på gjestebudet. Forrige uke sto altså himmelens porter på vid vegg. I dag har vi flaks om vi får en fot innenfor. Så hvordan skal vi forstå dette? Hva mener Kristus egentlig med den radikale selvfornektelsen? Skal vi virkelig hate vår far og mor? Hvordan skal vi ta opp vårt kors og gi avkall på både materielle goder og absolutt alt? Les videre
Lesninger for 21. søndag alm kirkeår (C)
Kjære vener. Gudsorda fell tungt i lesningane me har høyrd. For kva er det for ein Gud Evangeliet avdekker i dag? Ein despot, ein eineherskar, mannevond og nådelaus? Kva er det for ein Gud som ikkje vil ta imot sine born som står hulkande framfor Guds trone og himmelens port? Kva er det for ein Gud som tuktar oss, som refsar og straffar slik han finn det for godt? Eg berre spør: Kva er dette for ein Gud?
Les videre
